عدوه من رواة محمد بن حمران بن أعين عن زرارة كثيرا ، والقرائن الآتية الذي تظهر بأدنى تأمل ، وكون محمد بن حمران النهدي ومحمد بن حمران بن أعين كوفيين يشعر باتحادهما والله أعلم ، انتهى ( 1 ) . قلت : ويشير إلى الاتحاد أن النجاشي ذكر النهدي لا غير ، والفهرست ( 2 ) ابن اعن لا غير مع أنه ممن أكثروا من الرواية عنه ، فإن كان المتكرر في الأسانيد الأول يستبعد من الشيخ عدم ذكره ، وإن كان الثاني يستبعد من النجاشي اهماله مع أنه من بيت جليل معروف . ومما يشير إليه أيضا عدم ذكر مميز له في تلك الأسانيد الكثيرة مع أن جل من روى عنه من الأعاظم ، فقد روى عنه : أحمد بن محمد بن أبي نصر في الكافي في باب النوادر بعد باب جوامع التوحيد ( 3 ) ، وفي الفقيه في باب غسل الجمعة ( 4 ) . ويروي عنه أيضا بواسطة محمد بن سماعة ( 5 ) ، وابن أبي عمير ( 6 ) ، وصفوان ( 7 ) كما مر ما وفي أسانيد كثيرة . ويونس بن عبد الرحمن في التهذيب في باب أن النساء لا يرثن من العقار شيئا ( 8 ) ، وفي باب القود بين النساء والرجال ( 9 ) ، وفي باب البينات ( 10 ) وغيرها .

--> ( 1 ) جامع الرواة 2 : 105 / 738 . ( 2 ) فهرست الشيخ 148 / 626 . ( 3 ) أصول الكافي 1 : 112 / 7 . ( 4 ) الفقيه 1 : 62 / 8 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 203 / 590 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 9 : 68 / 289 . ( 7 ) الفقيه 4 : 89 ، من المشيخة ، وقد تقدم قبل قليل . ( 8 ) تهذيب الأحكام 9 : 298 / 26 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 10 : 197 / 81 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 6 : 251 / 51 .